我們的心靈是無形的。為了認(rèn)識(shí)我們無形的心靈,佛教創(chuàng)造了一個(gè)有形的道場(chǎng)。
幾乎每個(gè)人都曾因?yàn)楦鞣N原因進(jìn)入過道場(chǎng),但并非所有的人都明白道場(chǎng)的含義。因此,很多人只是路過,很多人只是求拜。
事實(shí)上,道場(chǎng)是包容萬物的寶山,錯(cuò)過它,就會(huì)錯(cuò)過很多人生之道。進(jìn)佛殿,其實(shí)是走進(jìn)心靈的山門,重新認(rèn)識(shí)迷失了的自己,回歸生命之初的心靈。
所謂“青燈古佛”的說法,源自那些古老的道場(chǎng)。而這些古殿多在崇山峻嶺之中,以便佛教中人清靜修煉。因此,佛殿又被稱為“山”;而禪教之門,被稱為“山門”。在中國的佛殿中,山門常被建成殿堂式建筑,稱為“山門殿”或“三門殿”,是我們進(jìn)入道場(chǎng)必須要經(jīng)過的路徑。