以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2025年08月21日
星期四
設(shè)為首頁(yè)
|
加入收藏
搜索
“在很大程度上，文化產(chǎn)業(yè)已成為‘折騰城市’的新游戲?！眲⑹苛诌@樣說(shuō)。
國(guó)內(nèi)不少城市試圖改變“物質(zhì)發(fā)達(dá)而文化簡(jiǎn)陋”現(xiàn)狀，在文化建設(shè)上乞靈于“干一件文化大事”，但因缺少了深層、長(zhǎng)期的文化精神積淀，時(shí)常上演“暴發(fā)戶附庸風(fēng)雅”的鬧劇。
建標(biāo)志性建筑是其中一件。北京、上海、廣州等大都市近年來(lái)的一些標(biāo)志性建筑，大都出自國(guó)外設(shè)計(jì)師之手。由于意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念等方面的巨大差異，一些“洋氣十足”的標(biāo)志性建筑本想提升或展示城市的現(xiàn)代化水平，實(shí)際上卻日益嚴(yán)重地破壞著寶貴的城市空間和形象。“這種戰(zhàn)略在智力與審美水平上，與一個(gè)一心追逐LV包的小女孩并無(wú)本質(zhì)差別！”專家總結(jié)道。
在城市品牌營(yíng)銷(xiāo)上，國(guó)內(nèi)城市眼下普遍存在粗制濫造、缺乏創(chuàng)意和低俗雷人的傾向。有媒體曾將國(guó)內(nèi)城市打造的品牌歸為四種基本模式：一是某某之都或某某之城，有什么資源，有什么產(chǎn)業(yè)，填上就得；二是由蘇杭領(lǐng)隊(duì)的“天堂在人間”，使天堂、仙境、伊甸園成了許多城市的標(biāo)簽；三是以“桂林山水甲天下”為主題的“山水類(lèi)”口號(hào)；四是給西方做“二房”，曾喊出“東方日內(nèi)瓦”口號(hào)的就有石家莊、秦皇島、肇慶、昆明、大理、巢湖、無(wú)錫、上海崇明等。以“色相”為主題的城市品牌營(yíng)銷(xiāo)和形象傳播也流行一時(shí)，如山東某地的“西門(mén)慶”文化旅游規(guī)劃、江西某地的“一座叫春的城市”等，表明一些城市在經(jīng)濟(jì)利益誘惑下已喪失基本的文化底線。
“同城異夢(mèng)”、“身在曹營(yíng)心在漢”的精神離心運(yùn)動(dòng)，也是當(dāng)代中國(guó)城市普遍的文化病。報(bào)告認(rèn)為，高房?jī)r(jià)現(xiàn)實(shí)下的城市“居大不易”，引發(fā)了“逃離北上廣”和“大城市偽幸?！爆F(xiàn)象和對(duì)城市社會(huì)空間的懷疑、警惕甚至厭惡心態(tài)，也刺激了人們對(duì)生活質(zhì)量的關(guān)注。2010年，對(duì)城市生活成本和生活質(zhì)量的關(guān)注正在取代“競(jìng)爭(zhēng)力”、“GDP排名”、“總部經(jīng)濟(jì)”、“投資潛力”、“百?gòu)?qiáng)”等硬實(shí)力排行榜。“蝸居不易，逃離更不容易”，正成為當(dāng)代城市人痛苦、艱難的生存寫(xiě)照。如何通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的切實(shí)努力，重建“城市讓生活更美好”圖景，是中國(guó)城市面臨的最重要的理論問(wèn)題和最需要解決的現(xiàn)實(shí)矛盾。
專家表示，在中國(guó)都市化進(jìn)程中日漸暴露出的“城市文化病”，會(huì)日益侵吞和解構(gòu)城市美好生活本質(zhì)，損害人們對(duì)城市懷有的熱愛(ài)和夢(mèng)想，威脅城市的可持續(xù)發(fā)展，已成為亟待疏解的大問(wèn)題。
