以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2025年08月24日
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古人云： 動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。在過去一年里，有這樣一群人，他們以創(chuàng)新的理念、非凡的智慧和高度的社會(huì)責(zé)任感，詮釋了這句哲理，也為中國(guó)城市化作出了令人矚目的貢獻(xiàn)。
在4 月19 日舉行的第七屆中國(guó)城市化國(guó)際峰會(huì)上，揭曉了2013 年中國(guó)城市化貢獻(xiàn)力人物，中國(guó)工程院院士、中國(guó)水利水電科學(xué)研究院水資源研究所所長(zhǎng)王浩、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所宏觀室室主任黨國(guó)英等獲此殊榮。國(guó)務(wù)院資深參事、城市化委員會(huì)副主任王秉忱先生、中華兩岸和平發(fā)展促進(jìn)會(huì)主席、城市化委員會(huì)副主任賴文鑫先生為獲獎(jiǎng)人物頒發(fā)獎(jiǎng)杯。
中國(guó)城市化貢獻(xiàn)力人物評(píng)選活動(dòng)是中國(guó)國(guó)際城市化發(fā)展戰(zhàn)略研究委員會(huì)的年度公益性評(píng)選活動(dòng)，每年評(píng)選一次。根據(jù)人物對(duì)我國(guó)城市化發(fā)展的智力貢獻(xiàn)、技術(shù)貢獻(xiàn)、就業(yè)貢獻(xiàn)、環(huán)境保護(hù)、文化發(fā)展等十幾個(gè)指標(biāo)進(jìn)行綜合考核。
王浩 中國(guó)工程院院士、中國(guó)水利水電科學(xué)研究院水資源研究所所長(zhǎng)
王浩院士長(zhǎng)期從事水文水資源領(lǐng)域研究，探索并堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的思維方法解決我國(guó)面臨的復(fù)雜水資源問題，在流域水循環(huán)基礎(chǔ)理論與模擬技術(shù)、水資源評(píng)價(jià)與規(guī)劃理論與方法、水資源配置與調(diào)度技術(shù)、水資源管理技術(shù)等方面取得了多項(xiàng)創(chuàng)新性成果，推動(dòng)了我國(guó)水文水資源學(xué)科在流域水循環(huán)認(rèn)知、模擬與調(diào)控理論與方法方面的發(fā)展。先后獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)6 項(xiàng)，省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)一等獎(jiǎng)10 項(xiàng)，二等獎(jiǎng)4 項(xiàng)，三等獎(jiǎng)3 項(xiàng)，全國(guó)優(yōu)秀工程咨詢獎(jiǎng)1 次，其余獎(jiǎng)勵(lì)多次。被授予全國(guó)杰出專業(yè)技術(shù)人才、全國(guó)先進(jìn)工作者、南水北調(diào)工程規(guī)劃設(shè)計(jì)先進(jìn)個(gè)人、“九五”國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)水利系統(tǒng)奉獻(xiàn)水利先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。面對(duì)我國(guó)快速城市化進(jìn)程中水資源日益嚴(yán)峻的形勢(shì)，作為我國(guó)最具影響力的水資源專家，王浩院士奔波于大江南北，堅(jiān)持基層調(diào)研，在各個(gè)場(chǎng)合，他總是以大量的詳實(shí)數(shù)據(jù)，客觀地論述我國(guó)水資源形勢(shì)，并提出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)策略。對(duì)于缺水問題，他痛心疾首，四處呼吁保護(hù)水資源、提高水資源利用率。
在2014 年博鰲亞洲論壇“生態(tài)·新型城鎮(zhèn)化”分論壇上，王浩表示，從基本的自然稟賦條件看，中國(guó)水條件在世界各國(guó)是比較差的。解決水資源匱乏問題，南水北調(diào)與海水淡化應(yīng)該并行不悖。最近15 年，氣候變化導(dǎo)致南北方水結(jié)構(gòu)發(fā)生了一些微妙的變化，南方水多的地方，水更多了，從81% 上升到84%，北方從19% 降到16%，南水北調(diào)戰(zhàn)略性的工程連接長(zhǎng)江、黃河、海河、淮河，是非常必要的。另一方面，海水淡化在整個(gè)東南沿海一帶，包括距海邊100——200公里的地方，從戰(zhàn)略上都是可以做到的。
黨國(guó)英 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所宏觀室主任
從插隊(duì)青年到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，黨國(guó)英胸懷報(bào)國(guó)理想，獻(xiàn)身教育事業(yè)，關(guān)注農(nóng)村制度變遷問題，潛心研究，筆耕不輟，著述等身，將中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所打造成中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究的重要陣地和培養(yǎng)莘莘學(xué)子繼續(xù)深造的搖籃。如今，黨國(guó)英出版有《駐足邊緣》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)理性》等著作十余種，合譯、合著《數(shù)字·影像：中國(guó)改革開放30 年》、《變革的理性》等作品數(shù)十種，并完成大量研究報(bào)告，撰寫和發(fā)表大量社會(huì)評(píng)論，引發(fā)各界共鳴。
如，中國(guó)農(nóng)民的土地權(quán)利，天經(jīng)地義是農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)。任意打著公共利益的旗號(hào)，讓農(nóng)民按政府定價(jià)交出土地，是公權(quán)對(duì)私權(quán)嚴(yán)重侵犯。如果這個(gè)特權(quán)得不到滅失，國(guó)家還有什么希望？解決我國(guó)城鎮(zhèn)化質(zhì)量不高的辦法，就是在城鎮(zhèn)化過程中壓縮“公權(quán)”領(lǐng)域，擴(kuò)大“私權(quán)”領(lǐng)域，讓市場(chǎng)在城鎮(zhèn)化過程中發(fā)揮決定性作用。二是改善資本市場(chǎng)。在資本市場(chǎng)面前，政府要管住自己的“手”，不要亂拍亂摸。三是建立土地市場(chǎng)。
這一切都建立在黨國(guó)英深入各地調(diào)查研究、指導(dǎo)不同地區(qū)在城市化進(jìn)程中的具體實(shí)踐，廣泛聽取各界意見，反復(fù)論證的基礎(chǔ)之上。時(shí)代需要脊梁，社會(huì)需要榜樣。無論在學(xué)術(shù)界還是實(shí)踐層面，黨國(guó)英既是擎旗人，又是中華兒女的典范。
廖曉義 北京地球村環(huán)境文化中心創(chuàng)辦人兼主任、
知名民間環(huán)保事業(yè)倡導(dǎo)者、活動(dòng)家
她是知名社會(huì)活動(dòng)家，倡導(dǎo)并潛心致力于民間環(huán)保事業(yè)。自1990 年以來，拍攝了100 多部環(huán)境影視片，發(fā)表了上百萬字的文章，帶領(lǐng)北京地球村切實(shí)推進(jìn)了中國(guó)綠色社區(qū)和生態(tài)鄉(xiāng)村的理論與實(shí)踐，推動(dòng)了垃圾分類、適度空調(diào)、化學(xué)品安全等綠色生活行動(dòng)及相關(guān)公共政策。曾獲“改革開放三十年個(gè)人貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、克林頓基金會(huì)全球公民獎(jiǎng)、“中華慈善獎(jiǎng)”等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，并受到時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤的接見。
在廖曉義看來：“中國(guó)自古以來是農(nóng)耕文明，不同于西方的城邦文明和商業(yè)文明。西方工業(yè)文明是消耗世界資源的文明，中國(guó)的環(huán)境無法承受這樣一種發(fā)展模式。我認(rèn)為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌也要多元化，國(guó)家提倡建設(shè)新農(nóng)村，就要讓農(nóng)村仍然是農(nóng)村，而不是變成城市。”繼而，2008 年5·12 四川地震后，她率隊(duì)深入極重災(zāi)區(qū)彭州通濟(jì)鎮(zhèn)大坪村，為災(zāi)后重建和新農(nóng)村建設(shè)走上生態(tài)文明的軌道，提供了切實(shí)的經(jīng)驗(yàn)；2010年回到祖籍四川巫溪縣參與樂和家園建設(shè)與社會(huì)管理創(chuàng)新，2012 年創(chuàng)意和推動(dòng)以關(guān)愛留守兒童為主題的新型公益慈善項(xiàng)目“樂和之家”；
2013 年開始在長(zhǎng)沙縣5 個(gè)村開展“樂和鄉(xiāng)村”示范村建設(shè)試點(diǎn)工作，在創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理，激發(fā)縣域創(chuàng)造活力，引導(dǎo)基層政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力在縣域基層的現(xiàn)代化做出了令人矚目的貢獻(xiàn)。正如廖曉義所言，我們實(shí)現(xiàn)的是中國(guó)夢(mèng)，不是美國(guó)夢(mèng)，不是物質(zhì)夢(mèng)，而是社會(huì)共治、經(jīng)濟(jì)共贏、環(huán)境共存、價(jià)值共識(shí)、生命共惜的中國(guó)夢(mèng)！
曾真 綜合開發(fā)研究院( 中國(guó)·深圳) 城市化研究所執(zhí)行所長(zhǎng)
中國(guó)的城市化走過了一半的進(jìn)程，但質(zhì)量粗放，問題不少?！靶滦统擎?zhèn)化”看似美妙，但如何因地制宜、模式上如何摒棄前三十年的“路徑依賴”而真正成為“新型”，需要總結(jié)、探索，關(guān)鍵是“發(fā)展觀”的真正轉(zhuǎn)變，否則“新型”很難不是一句空話。基于以上理念，曾真在實(shí)際工作中總是力求避免簡(jiǎn)單的“高大上”，力所能及的“影響”各級(jí)政府如何實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的“和諧”“參與”和“精明增長(zhǎng)”、“有機(jī)增長(zhǎng)”。
多年來，他代領(lǐng)團(tuán)隊(duì)集中研究城市化中的公共政策問題、城鄉(xiāng)土地利用和規(guī)劃等領(lǐng)域，先后參與了全國(guó)多個(gè)地區(qū)的城市化和城市發(fā)展問題的研究咨詢，在綜合開發(fā)研究院（中國(guó)·深圳）承擔(dān)的多個(gè)研究課題中擔(dān)任課題負(fù)責(zé)人，參與或主持了國(guó)內(nèi)多個(gè)城市或地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略研究、城市規(guī)劃前期研究、空間發(fā)展策略研究和城市更新問題的研究。長(zhǎng)期跟蹤研究廣東順德，并與研究團(tuán)隊(duì)共同承擔(dān)順德區(qū)政府顧問。憑借著深厚的專業(yè)功底和獨(dú)特的視角，曾真在城市化領(lǐng)域取得了豐碩的成果，贏得了良好的口碑，也讓綜合開發(fā)研究院城市化研究所成為一支過硬的專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)。此外，他還與李津逵教授共同開展了北京大學(xué)《景觀社會(huì)學(xué)》的教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)在校研究生展開卓有成效的指導(dǎo)。我們有理由相信，未來，曾真必將在城市化領(lǐng)域做出更大的貢獻(xiàn)。
馬立安 Mary Ann O’Donnell 美國(guó)文化人類學(xué)家
純粹的美國(guó)文化背景，卻能很好地融入中國(guó)社會(huì)；典型的西方面孔，卻有著城中村里普通人的笑臉；不折不扣的人類學(xué)學(xué)者，卻被人親昵地叫作“老馬”……馬立安在深圳一住就是20 年，她不買車、不買房，不養(yǎng)孩子，沒有什么時(shí)尚消費(fèi)，在城中村租用工作室，觀察和展現(xiàn)城中村及深圳鮮有人關(guān)注的一面。在她看來，沒有城中村就沒有深圳。她開設(shè)的“深圳筆記”博客，用600 余篇文章記錄這座城市的文化景觀和歷史變遷。她以人類學(xué)家的獨(dú)特視角，關(guān)注著城中村的每一點(diǎn)變化，面積不超過深圳市的5%，卻住著超過一半的城市人口，這里的普通市民，送氣工人、啤酒小妹，甚至是小貓、小狗在她眼里都是維持城市生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)的英雄。她呼吁大家認(rèn)識(shí)城中村存在的意義，城中村不是地產(chǎn)商眼中最有價(jià)值的土地資源儲(chǔ)備，也不是人們認(rèn)為的藏污納垢之所，而是對(duì)城市各個(gè)方面有諸多貢獻(xiàn)的存在。
通過后社會(huì)主義城市化的文化邏輯，變動(dòng)中的城市的創(chuàng)造性文獻(xiàn)、文學(xué)翻譯，與胖鳥劇團(tuán)的合作項(xiàng)目，以及最近在白石洲促進(jìn)社區(qū)公共藝術(shù)的項(xiàng)目《握手302》，馬立安希冀通過人類學(xué)研究，明晰中國(guó)歷史最久以及發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳變動(dòng)不居的文化景觀。
秦虹 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部政策研究中心主任，研究員
作為從事城市建設(shè)投融資、住房與房地產(chǎn)政策與理論研究工作者，她主持的國(guó)家部委及地方有關(guān)科研項(xiàng)目40 多項(xiàng)，及多項(xiàng)國(guó)際合作項(xiàng)目，在城鄉(xiāng)建設(shè)研究領(lǐng)域富有豐富的經(jīng)驗(yàn)并具廣泛影響。
秦虹勤于研究，敢于建言，不隨波，不逐流，有目標(biāo)，有操守，被認(rèn)為是巾幗不讓須眉的杰出學(xué)術(shù)代表。源于對(duì)城鎮(zhèn)化和房地產(chǎn)行業(yè)的獨(dú)特見解及敢說敢為的擔(dān)當(dāng)精神，她的直言不諱與鮮明觀點(diǎn)總是讓人印象深刻，引起各界的極大關(guān)注。如，城鎮(zhèn)化的因素不僅僅在于城市化的提高，城市人口的增加，更重要的意義，對(duì)房地產(chǎn)來講在城市的推進(jìn)過程中，城市內(nèi)的土地，和不同城市的整個(gè)城市的區(qū)位價(jià)值在提高，這對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展意義重大。秦虹特別強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)： 中國(guó)的城鎮(zhèn)化存在的問題就是數(shù)量型和粗放型。新型城鎮(zhèn)化就是為了解決粗放式發(fā)展的格局，追求新型城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化，要著力提升城鎮(zhèn)化的質(zhì)量，就要向外來的、新增的城市移民提升、開放公共服務(wù)，讓他們享受與城市居民同樣的公共福利水平。
利用自身的影響力，秦虹在多個(gè)場(chǎng)合呼吁：“我們?cè)陉P(guān)注城市發(fā)展的時(shí)候，一定要研究城市發(fā)展的規(guī)律，我們不僅僅要關(guān)注城市建得如何漂亮、壯觀，更要注重城市發(fā)展的效率，注重城市整個(gè)系統(tǒng)如何更方便人居住，實(shí)現(xiàn)更低的成本、更高的效率，這才是城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之道?！?/p>
莊惟敏 清華大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、
清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)兼總建筑師、國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師
建筑是凝固的音樂，建筑是石頭的史書。莊惟敏主要研究領(lǐng)域——建筑設(shè)計(jì)及其理論，對(duì)建筑策劃及設(shè)計(jì)方法論有較深入的研究。在國(guó)內(nèi)首先提出建筑策劃論的概念和理論框架，并在建筑實(shí)踐和房地產(chǎn)開發(fā)中有成功的運(yùn)用。秉承東方美學(xué)思想與西方哲學(xué)精神，水墨意境與雕塑語言相融合的建筑設(shè)計(jì)理念，憑借開闊的世界眼光和包容的時(shí)代胸襟，加之曼妙多彩、鬼斧神工的獨(dú)特畫筆，心靈激蕩，淬煉升華，造就了中國(guó)建筑史上一個(gè)又一個(gè)不朽的傳奇。他帶領(lǐng)的清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院通過建設(shè)大批工程項(xiàng)目，為國(guó)家發(fā)展做出科貢獻(xiàn)。北京菊兒胡同居住區(qū)、北京天橋劇場(chǎng)、中國(guó)美術(shù)館改造裝修工程、雷峰塔復(fù)原工程、中央美院遷建工程、世界大運(yùn)會(huì)游泳跳水館等一批膾炙人口的精品之作均獲得很高的社會(huì)評(píng)價(jià)。身為優(yōu)秀的建筑專家，莊惟敏頻繁參與設(shè)計(jì)活動(dòng)，旨在推廣先進(jìn)建筑設(shè)計(jì)理念，實(shí)踐回饋社會(huì)理想。他高瞻遠(yuǎn)矚，卓爾不群，在繼承與創(chuàng)新中一路前行；他深入傳統(tǒng)，擁抱未來，將東方古典智慧與西方現(xiàn)代精神演繹得完美動(dòng)人，是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師中集文化內(nèi)涵與實(shí)用主義于一身的杰出代表。
王軼 中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院副院長(zhǎng)、
教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心副主任
無論是課題研究還是案例分析，王軼總能別出機(jī)杼、匠心獨(dú)運(yùn)；無論是立法活動(dòng)還是社會(huì)兼職，他總能舉重若輕，游刃有余。他立足三尺講臺(tái)，一心從事法律教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神建構(gòu)和詮釋現(xiàn)代司法秩序，將獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)化作具體的實(shí)施方案，讓人們?cè)谝淮未蔚膶W(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中感受法制的力量。如今，王軼在教學(xué)研究領(lǐng)域取得一系列驕人的學(xué)術(shù)成就，先后出版了《物權(quán)變動(dòng)論》、《民法原理與民法學(xué)方法》、《新合同法原理與案例評(píng)釋》、《合同法新論·分則》和《租賃合同·融資租賃合同》等著作，發(fā)表論文數(shù)十篇。他曾是《物權(quán)法》起草人之一，參與了相關(guān)法律的起草和修訂工作。身為法律學(xué)人，他潛心著述，心無旁騖，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的壯志豪情和堅(jiān)定信心，忠實(shí)地追隨自己的內(nèi)心。
他認(rèn)為，中國(guó)的城市化進(jìn)程必須和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程保持一體，而實(shí)現(xiàn)中國(guó)城市化進(jìn)程，有一個(gè)重要的標(biāo)志。那就是在當(dāng)前的中國(guó)，農(nóng)民不再是一個(gè)身份而是職業(yè)選擇的時(shí)候，就是中國(guó)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的時(shí)候。要讓農(nóng)民成為職業(yè)的選擇，從《物權(quán)法》的角度來講，必須讓集體的土地承包權(quán)、宅基地使用權(quán)可以自由地進(jìn)行處置。只有這樣，中國(guó)的城市化進(jìn)程才不至于演變成為一部分國(guó)民對(duì)另一部分國(guó)民做出犧牲為代價(jià)。
