以傳播城市化專業(yè)知識為己任
2025年08月23日
星期六
設為首頁
|
加入收藏
搜索
２月１３日電 “不光小孩子想過年，年紀越大，也越盼著過年?！苯衲辏罚硽q的張大爺，家住山西省武鄉(xiāng)縣李莊村。從大年初一開始，每天早上他都在村里熱鬧的鞭炮聲中起床，在兒孫們的問候聲中掃凈院子里殘存的鞭炮屑，敞開大門迎接親朋。
“村子里一年就熱鬧這幾天，過不了元宵節(jié)，上學的、打工的、上班的就都走了?！绷晳T抽旱煙的張大爺說，這些年村子里的生活越過越好了，可年輕人卻越來越少了。過完年，身體還算硬朗的他，就要獨自打理家里的５畝旱地。
春節(jié)期間，中國各大城市紛紛上演“空城計”，平日寧靜的鄉(xiāng)村卻迎來難得的喧囂。數(shù)以億計人口從城市向農(nóng)村的暫時性流動，成為像張大爺一樣的中國老人們一年中最期盼的天倫之樂。這種罕見的“逆城市化”現(xiàn)象，也成為折射中國國情和文化的“萬花筒”。
中國科學院去年１０月出具的研究報告顯示，２０１１年中國內(nèi)地城市化率已突破５０％，達到５１．３％，中國城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。然而，有學者指出，去掉在城市常住的１．８億農(nóng)民工，真實的城鎮(zhèn)化率只有３５％。
山西省社科院研究員譚克儉將這種城市與農(nóng)村、戶籍人口與常住人口不均衡的城市化稱之為“半城市化”或“虛假城市化”。真正融入城市工作生活、成為其中一份子的“人的城市化”嚴重滯后，正是導致年年春節(jié)短暫“逆城市化”的原因之一。
諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者斯蒂格利茨曾把“中國的城鎮(zhèn)化”與“美國的高科技”并列為影響21世紀人類發(fā)展進程的兩件最深刻的事情。然而，春節(jié)期間，一年一度的農(nóng)民工返鄉(xiāng)大軍一再表明，城鎮(zhèn)化紅利的釋放，還有賴于城鄉(xiāng)二元的戶籍、社保、公共服務等政策屏障的拆除。
“另一個原因是中國人割舍不斷的鄉(xiāng)土情結(jié)。”譚克儉說。盡管在加速推進的城市化進程中，中國社會學奠基人之一的費孝通６０年前描述的“鄉(xiāng)土中國”正在瓦解、重構(gòu)，但以家庭、親友和地緣為核心一層一層向外擴散的“鄉(xiāng)土文化”，仍然是維系城市文明和農(nóng)村文明的重要紐帶。
對此，已近不惑之年的劉劍深有體會。“當下在城市的拼搏是為了未來，但我的過去深深扎根在農(nóng)村。”盡管已在北京生活、工作了９年，但每年春節(jié)，他都會帶著妻女回農(nóng)村老家過年。
“家鄉(xiāng)的村子很小，但所有村民都相互熟悉，和城市里人與人之間的陌生感完全不同，尤其是睹物思人，回想起兒時的生活會有很多感慨?！眲φf，上小學三年級的女兒去年最得意的作文也是一篇新鮮的“回鄉(xiāng)見聞”。
山西大學哲學副教授趙繼明說，“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”這既是有關(guān)人生的三個終極問題，也是對文化共同體的終極拷問。春節(jié)短暫的“逆城市化”現(xiàn)象，既是忙碌了一年的人們對人生的自我反思和回歸，也是這個匆忙行進中的大國駐足思考、謀劃長遠的契機。
