歷史文化“扛鼎”旅游,洛陽除了要“練好內(nèi)功”外,還要搞好宣傳。在昨日的討論中,讀者和網(wǎng)友表達(dá)了這一共識。
弘揚(yáng)文化要“做”還要“說”
網(wǎng)友“我是小熊”說,要將游客吸引過來,洛陽除了搞好自身旅游文化建設(shè),還要搞好宣傳。宣傳不能局限于牡丹文化節(jié),而要形成常態(tài),讓一年四季都有游客來洛陽參觀游覽。
網(wǎng)友“醉忘書”發(fā)帖說,相對于地面遺存少的“短板”來講,歷史文化恰恰是洛陽的優(yōu)勢所在。歷史文化雖然不直觀,但可以給人更多的遐想空間,也能給人帶來極致的美和震撼。國內(nèi)外許多地方的景點(diǎn)都依托傳說和神話而建,洛陽的歷史和故事從來都不需要空想和杜撰。
“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這里的“看”絕非局限于眼中所見和目光所及,應(yīng)該涵蓋“所見、所聞、所思、所想”等多個(gè)層面。要想讓外人對洛陽有深層次的印象和認(rèn)識,單憑洛陽為數(shù)不多的地面遺存顯然不夠。古來就有“看景不如聽景”的說法,既然洛陽的歷史只能說、不能看,我們?yōu)槭裁床辉凇罢f”上多下功夫,通過“說”把歷史人文這一彰顯洛陽軟實(shí)力的優(yōu)勢文章做足、做大、做強(qiáng)、做透呢?
要學(xué)會“說”到別人的心坎上
“一個(gè)‘名城’最大的悲哀不在于沒內(nèi)容,而在于被漠視!”讀者孫志剛發(fā)來郵件說,事實(shí)上,近年洛陽在歷史文化宣傳上做了很多工作,想了很多辦法。但這些措施總體感覺力度還不夠,效果低于預(yù)期。
他說,俗話說“酒香不怕巷子深”,可是現(xiàn)在是“酒香就怕巷子深”。君不見五糧液這樣的名酒都要冠名機(jī)場?這幾年,洛陽在中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視等媒體播出洛陽旅游形象宣傳片、專題片,在《中國旅游報(bào)》等紙媒刊發(fā)牡丹文化節(jié)跨版廣告,還在北京、香港等地召開新聞發(fā)布會。這些對宣傳牡丹、宣傳洛陽歷史文化都起到很大的促進(jìn)作用。
孫志剛認(rèn)為,這種宣傳方式是把洛陽的歷史文化“打包”推出,因?yàn)槿狈Τ掷m(xù),沒有造成轟動效應(yīng),實(shí)際的宣傳效果并不理想。
網(wǎng)友“頂起來”說,傳播是一門很有技巧的學(xué)問,我們自顧自地說,別人有沒有聽進(jìn)去?是否“說”到別人的心坎上?是否讓別人動心了?不得而知。在宣傳之前,能不能做一個(gè)市場調(diào)查,看外地游客喜歡什么、稀罕什么,我們有的放矢地進(jìn)行宣傳,可能會更引人關(guān)注。
自己“說”不好就請人來“說”
洛陽該如何自我宣傳歷史文化?讀者和網(wǎng)友紛紛支招。
網(wǎng)友“醉忘書”說,誠然,一個(gè)城市的宣傳、推介乃至崛起需要眾多學(xué)者、專家等精英人才,但更需要大眾和全民的共同參與。目前洛陽的問題是:單兵作戰(zhàn)缺少將才和領(lǐng)軍人物,集團(tuán)軍作戰(zhàn)又戰(zhàn)斗力不足。
言洛陽必提“十三朝”古都,然而這“十三朝”到底是哪些朝代,相信在洛陽街頭隨機(jī)攔住幾個(gè)路人,隨便進(jìn)行一下摸底測試,肯定有一些人心里沒底兒,說不出個(gè)一二三。我們要傳承河洛文化,復(fù)興洛陽文明,這顯然是個(gè)問題。
他認(rèn)為,宣傳洛陽可借助外力。對外,要廣發(fā)“英雄帖”——招賢納士,要大辦“群英會”——為人才施展才華和相互交流搭建平臺,要大設(shè)“英雄宴”——完善各類人才獎勵及配套激勵機(jī)制,要大打“英雄牌”——大力實(shí)施人才強(qiáng)市戰(zhàn)略。
市民柴池勇來電說,洛陽的歷史文化宣傳要有力,更要“討巧”,要學(xué)會借勢造勢、學(xué)會追熱點(diǎn)!
他說,一部《非誠勿擾2》,讓無數(shù)人記住了三亞。電影《狄仁杰之通天帝國》的影響力其實(shí)并不亞于前面這部電影,但沒有對洛陽旅游起到實(shí)質(zhì)性的幫助。原因在哪兒?就在于洛陽的宣傳模式過于傳統(tǒng)、刻板,不能適應(yīng)現(xiàn)代宣傳理念,不會乘勢而上,白白錯失了宣傳良機(jī)。
柴池勇建議,現(xiàn)在《百家講壇》很火,洛陽能不能跟央視聯(lián)系,請易中天來講一講《興衰洛陽城》?請王立群來講一講《劉秀與洛陽那點(diǎn)事兒》或《周平王:我為什么選擇洛陽》?電視綜藝節(jié)目《非誠勿擾》很受年輕人歡迎,能不能與之聯(lián)系做一期“洛陽專場”……一個(gè)好的切入點(diǎn)或角度,一個(gè)名人或名欄目帶來的宣傳效應(yīng),在這個(gè)快餐時(shí)代,遠(yuǎn)比大而全的全景式宣傳更能吸引人眼球。