湖北“80后民工萬(wàn)小刀”在網(wǎng)上發(fā)表的《堅(jiān)決不娶城市女》、《做市民不如做農(nóng)民》、《農(nóng)村學(xué)生千萬(wàn)別讀大學(xué)》等博文,盡管讀來(lái)偏激,卻是值得我國(guó)社會(huì)學(xué)者做深入研究的“教材”。昨天晚上,上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授鄧偉志在接受記者采訪時(shí)說(shuō),這些博客以及它引起的反響,是在提醒社會(huì)學(xué)者和有關(guān)政府部門加深“三農(nóng)”問(wèn)題的研究,加強(qiáng)與農(nóng)民群體的溝通,加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的可持續(xù)發(fā)展。 有網(wǎng)民認(rèn)為萬(wàn)小刀是在“美化鄉(xiāng)村、貶低城市”,鄧偉志教授認(rèn)為,一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的青年對(duì)農(nóng)村的田野風(fēng)光懷有美好的懷念,是完全可以理解的。但無(wú)論城市還是農(nóng)村,都要走現(xiàn)代化的道路,我國(guó)的城市化水平還只有40%,我們不能因?yàn)猷l(xiāng)村的美好而拒絕城市化和現(xiàn)代化。 萬(wàn)小刀的有些看似偏激的批評(píng),其實(shí)也并非完全不是事實(shí)。比如,城市女孩太嬌,城市的丈母娘瞧不起農(nóng)村的女婿,這對(duì)城市的女孩和丈母娘都是個(gè)提醒。鄧偉志教授認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)思考究竟是什么造成了上述現(xiàn)象?在這些現(xiàn)象的背后是什么呢?原因有很多種,但在很多原因里很重要的一條是我國(guó)城鄉(xiāng)差別還很大。最發(fā)達(dá)國(guó)家的城鄉(xiāng)生活水平之比是1∶1,很多國(guó)家是1∶1.8,而我國(guó)2008年公布的數(shù)據(jù)是1∶3.31。如果將人均純收入不足2000元的貧困地區(qū)和人均收入突破2萬(wàn)元的沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)相比,差距就更大了。有諺語(yǔ)說(shuō):“張家有財(cái)一千萬(wàn),九個(gè)鄰居窮光蛋。平均起來(lái)算一算,家家都是一百萬(wàn)。”這提醒我們,如果收入差距太大,那么統(tǒng)計(jì)平均值的有效性、可信度就會(huì)大大降低。 鄧偉志教授指出,在城鄉(xiāng)差別的背后,實(shí)際上是社會(huì)的貧富差別。有的網(wǎng)民說(shuō)從萬(wàn)小刀的博客里讀到了“仇富”的情緒,鄧偉志認(rèn)為,首先是一些城里人有“嫌貧”的心態(tài),才導(dǎo)致了一些農(nóng)村人有“仇富”的情緒。不能簡(jiǎn)單地責(zé)備為什么農(nóng)村人不喜歡城里人。我們社會(huì)學(xué)者要思考的是:怎么才能有效地縮短城鄉(xiāng)差距,怎么才能解決社會(huì)貧富差別過(guò)大的問(wèn)題。只有讓農(nóng)民也過(guò)上城里人的日子,農(nóng)村的孩子也受到城里孩子一樣的教育,城里的丈母娘才沒有理由看不起農(nóng)村的女婿。 鄧偉志教授注意到了萬(wàn)小刀使用了“開炮”這個(gè)詞,他說(shuō),這種情緒化的表述,更加提醒我們要關(guān)注“三農(nóng)”、關(guān)愛農(nóng)民,加強(qiáng)與農(nóng)民群體的溝通和理解。農(nóng)民可能是目前最缺少話語(yǔ)權(quán)的群體,而沒有話語(yǔ)權(quán)就無(wú)法表達(dá)利益訴求。我們反思一下:現(xiàn)在城里人了解農(nóng)村人嗎?記者了解農(nóng)民嗎?過(guò)去常說(shuō):不懂得農(nóng)民,就是不懂得革命。現(xiàn)在我們可以有把握地說(shuō):不懂得農(nóng)民,就不懂得科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀明確提出“全面、協(xié)調(diào)”,“全面”,城鄉(xiāng)差距大,能叫“全面”嗎?“協(xié)調(diào)”,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)是最重要的協(xié)調(diào)。只有城鄉(xiāng)一體化,發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展。我們社會(huì)工作者要研究的是,如何從公共政策和制度設(shè)計(jì)上,讓為城市化獻(xiàn)出一億多畝良田的農(nóng)民群體在城市化的進(jìn)程中也能分享到改革和發(fā)展的成果。 |