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2025年08月23日
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仿佛是不經(jīng)意間，幾個“80后”、“90后”突然顛覆了我們對這個群體的認識。上世紀80年代和之后出生的孩子，大多是獨生子女，在長輩們的眼中，這是“溫室中成長的一代”?！白晕抑行摹薄ⅰ叭狈ω熑胃小睅缀醭蔀樯鐣晳T性加之于他們的標簽?！芭e牌哥”和“鯊魚妹”則在改變這種印象。這里就有一個有趣的問題，難道這樣的“80后”和“90后”是突然成長起來的嗎？肯定不會。其實，在長輩們戴著有色眼鏡觀察他們的時候，他們早已在以自己的方式綻放生命。如果你沒有觀察、體會得到，那只是因為在這個世界上，長輩們占據(jù)了過久的主導地位，并因這種地位而滋生了傲慢和偏見。
一代有一代的生活，一代有一代的光彩?！?0后”、“90后”如此迅速成長，進而挑戰(zhàn)傳統(tǒng)勢力，當然應該歸功于這個科技、資訊飛速進步的時代。當長輩們習慣用“讀萬卷書行萬里路”砥礪自己，又常以一種犬儒哲學貫徹于行動之中，希圖人生謀得最大實利的時候，他們在少年時代就已能通過網(wǎng)絡(luò)“思接千載”、“視通萬里”，并已善于利用網(wǎng)絡(luò)表達自己的意見。重要的是，傳統(tǒng)意味著財富也意味著包袱，紛擾的歷史讓長輩們糾纏不已，而作為新的一代，他們幾乎沒有觀念束縛。在歷史宣告終結(jié)之際，他們在新的起點上出發(fā)，是否會有嶄新的未來雖然還有待驗證，但這至少是一條新的道路，而新的道路里必然蘊藏著生機。
從“舉牌哥”和“鯊魚妹”身上，我們看到新的一代高昂的權(quán)利意識和參與意識。輿論都在稱許這是新生代公民誕生的象征。稱許里面未必不包含著一種反?。喝绻麄€體總是淹沒于群體之中，權(quán)利意識和參與意識又從哪里萌芽呢？
新生代公民以自己的方式成長并表現(xiàn)，過去我們讀出了“自我中心”，現(xiàn)在看來，真正結(jié)出的果實倒有可能是“個體價值”。比以往任何一代人都更看重個體價值，這也許是新生代公民最大的特點。這樣的特點保證了他們個性十足，不再是臉譜化的一代，不會輕易被格式化，哪怕他們面對的是空前嚴厲的應試教育。不要將這一特點全部捧為“優(yōu)點”，但也不宜全部棒殺為“缺點”。“舉牌哥”抗議地鐵翻新重在反對風格一律被人善意地批評“未免感性”，似乎只有把目光放在物質(zhì)上才算是理性思考一樣。財物耗費就一定比風格一律更具反對之價值嗎？這里顯然沒有標準答案。運用模式化的思考方式，永遠無法理解新生代公民。
一代有一代的事業(yè)，一代有一代的命運。新生代公民不可逆轉(zhuǎn)地將占據(jù)舞臺的中心，剩下的只是如何迎接他們的問題。一味打壓當然是不可取的，因為打壓只會助長反作用力，也無法遲滯其向舞臺中心集結(jié)的進程；糾正自不可少，但不應輕易用一種既定而又一成不變的價值觀去嘗試，就像批評“舉牌哥”不該只關(guān)注風格一樣，既定未必是正確的標志。這里需要的更應該是一種良性的互動。
在良性的互動里，無論是舊價值和新價值，也無論是傳統(tǒng)勢力還是新興勢力，都可以討論，也可以被說服。習慣于和人討論、被人說服不會是一個水到渠成的過程，正如我們看到的，地鐵公司不是在起初的不理不睬之后才開始慢慢學會對話嗎？
有人在為新生代公民快速成長感到高興的同時也在悲觀，“這種民間力量要真正能發(fā)揮實質(zhì)性作用，路還很漫長”。然而，只要沒有停止出發(fā)，就永遠會有希望。
